"Je suis artiste pour la paix parce que quand je me monte sur scene, j'ai l'impression de faire la paix avec mon âme et celle du public. Je me retrouve là, en lieu sûr, pour explorer les forces et les failles de nos coeurs, sans danger, sans jugement ni discrimination pour célébrer la beauté de l'humanité. Et si la vie était toujours ainsi ?"
"C'est la paix et la justice pour tous que chacun d'entre nous souhaite et recherche. Contribuons à construire un monde meilleur, avec notre talent, quel qu'il soit !"
"Parce que la paix est toujours à faire, en nous comme avec les autres, et que c’est par l’art que c’est le plus merveilleux de la promouvoir, de la défendre, de la fêter !"
"Les mots de Louise Warren sur le dessaisissement et sur l’intensité préalable à la création me conduisent à Mozart et à Beethoven, à ma fille et à mon fils : je leur souhaite la paix… et travaille tous les jours à ce que ce vœu se réalise !"
"La paix est loin d’être acquise. Avec l’explosion de l’industrie militaire dans le monde, on aura besoin de nos mots, notre musique, nos films, de notre art pour faire contrepoids. La culture est arme de construction massive."
"Je suis artiste pour la paix... Sans la paix, pas d'avenir pour la planète. Contribuer à bâtir une culture de la paix me semble un devoir."
"Je suis artiste pour la paix parce que la paix justifie l'espoir ."
Faire un choix conscient pour « être la Paix et apporter la Paix ». Qu’il s’agisse d’adhérer et de contribuer à une campagne pour la paix et la non-violence, de manifester, de créer une une musique, un tableau , une oeuvre d »art parlant de paix, de mettre un drapeau de la paix à sa fenêtre, de s’opposer, de supprimer ou dénoncer une forme de violence dans notre vie quotidienne.
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La flamme olympique brûle entre les gens qui se réfèrent aux principes de l’olympisme, soit la neutralité et l’ouverture à tous et toutes les athlètes du monde entier et ceux et celles qui prétendent que l’interdiction à l’égard des athlètes russes et biélorusses doit traduire la solidarité avec l’Ukraine. Matière à débat.
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Il faut des armes ! Ainsi se chante le nouvel appel à une militarisation accrue du Canada. Pour atteindre cet objectif, tous les moyens sont bons. Deux événements récents fournissent des occasions rêvées pour renforcer l’adhésion massive à la poursuite de la guerre : le chargement des chars « Leopard » dans des avions cargos et le passage de ballons de quelques mystérieux ballons dans l’espace nord-américain.
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Contexte global et boursouflure d’égovedette. Aux États-Unis, une des courageuses manifestantes de CODEPINK interrompt en entrevue télévisuelle le PDG de Lockheed Martin aux profits de guerre chiffrés en dizaines de milliards de $ pour ses armes envoyées par Biden à l’Ukraine de Zelensky.
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La première fait exploser le silence autour du génocide de millions d’individus perpétré par l’invasion européenne de l’Amérique, le second illustre la maîtrise africaine du football collectif.
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Depuis la fin février, Le Devoir approuve la politique canadienne d’envois d’armes en Ukraine et la position guerrière de l’OTAN, en faisant motus et bouche cousue sur tous nos appels à la négociation vus par son « spécialiste international » François Brousseau comme appels à la capitulation. A-t-il droit à son opinion militariste, jour après jour, sans laisser place à la contradiction ?
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Dans Le Devoir du 10 novembre, Maria Dakli soulève une question fondamentale sur le plan de l’éthique qu’elle nomme « l’apathie occidentale face à l’autre » ou le déficit dans la conscience d’appartenir à une « même communauté internationale », ce qui correspond, écrit-elle, à « un coma végétatif sélectif. »
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Dans Le Devoir du 10 novembre, madame Maria Dakli soulève une question fondamentale sur le plan de l’éthique qu’elle nomme « l’apathie occidentale face à l’autre » ou le déficit dans la conscience d’appartenir à une « même communauté internationale » ce qui correspond, écrit-elle, à « un coma végétatif sélectif. »
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Mouvement de protestation contre l’obligation vaccinale anti-Covid-19 imposée aux personnes entrant au Canada par voie terrestre et réintroduite le 15 janvier 2022 par le gouvernement du Canada, la manif des camionneurs a occupé le centre d’Ottawa pendant plus de trois semaines chaotiques.
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Discours de Richard Desjardins, livré le vendredi 23 septembre 2022 à Rouyn-Noranda.
Quand j’étais petit, à quelques rues d’ici, de ma petite chambre, je voyais les cheminées. Je pensais que c’étaient elles qui faisaient les nuages.
Devant la montée du nationalisme identitaire et des politiques grandissantes d’exclusion et du rejet de l’autre un peu partout en Europe, au Québec, le premier ministre et son ministre de l’immigration dansent main dans la main dans cette mouvance contraire au respect des droits des immigrant.e.s.
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Étudiants et collègues-professeurs d’universités ont défilé par dizaines de milliers dans les rues des principales villes du Québec, en faisant la grève climatique et en confectionnant pendant des heures soit des pancartes et banderoles imaginatives, soit des discours s’appuyant sur les constats pessimistes sur l’état de la planète par le GIEC.
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La reine Elisabeth (sans accent aigü et avec un s comme en Allemagne, pas un z) « se sera distinguée par sa discrétion et son insignifiance », écrit Richard Latendresse dans le Journal de Montréal du 11 septembre, bravant ainsi la consigne de propagande du gouvernement.
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Dans sa déclaration sur l’immigration du 7 septembre dernier, le premier ministre François Legault a forgé un amalgame de préjugés grossiers et injustes à l’égard des immigrants en associant l’immigration à l’extrémisme et à la violence en opposition aux Québécois qui, par conséquent, seraient pacifiques et non violents.
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Le seul luxe, supplémentaire à celui de nos amis journalistes restreints par leurs directions, que les Artistes pour la Paix possèdent est de pouvoir écrire sans limite d’espace, ce qui nous permet de relativiser des nouvelles agressives par des retours éclairants dans l’histoire.
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