La démocratie n’a jamais empêché le terrorisme raciste

The massive extent of destruction in Jabalia camp after the withdrawal of the occupation forces. January 23, 2025, Gaza, Palestine (Image by hashem zimmo / thenews2.com / Depositphotos)
Écrit par Yakov Rabkin – Traduction par l’artiste pour la paix Pierre Jasmin
Israël est une démocratie. Il est donc difficile de cacher le fait gênant que le pays est profondément raciste. L’épisode récent dans lequel le ministre Ben-Gvir se moque d’un groupe international de militants propalestiniens est révélateur à bien des égards. Les militants se trouvaient à bord de bateaux non armés transportant de la nourriture et des fournitures médicales aux Palestiniens de Gaza depuis longtemps assiégés lorsque les forces israéliennes ont saisi les bateaux dans les eaux internationales, puis ont kidnappé et amené les militants en Israël. Le ministre a brandi un drapeau israélien devant les détenus agenouillés, dont les mains étaient liées derrière le dos, et a proclamé sarcastiquement : “Bienvenue en Israël. Nous sommes les propriétaires ici.”
En fait, les souffrances des militants arrêtés en mer sont dérisoires en comparaison de ce qui est fait aux Palestiniens. Un récent article du New York Times révèle des abus sexuels systématiques, notamment l’utilisation de chiens spécialement dressés pour violer des prisonniers. Cette méthode sadique surpasse les « exploits » des tortionnaires nazis, par ailleurs sophistiqués en humiliant leurs victimes.
Le ministre Ben-Gvir s’est produit en hébreu et a publié sa vidéo à la vue de tous. Le public ciblé était constitué d’Israéliens ordinaires. Le pays se prépare à des élections et l’épisode a été diffusé pour lui rapporter des voix. Les centaines de clips que les militaires israéliens ont postés les montrant jubilant et scandant pendant qu’ils faisaient exploser des maisons, des hôpitaux et des écoles à Gaza suggèrent clairement qu’ils s’attendent à de l’admiration plutôt qu’à l’opprobre de la part de leur société.
Comme d’habitude, Israël et ses vassaux ont traité cela comme un problème de relations publiques. L’ambassadeur israélien à Washington a qualifié cela de coup dur porté aux efforts diplomatiques d’Israël visant à redorer son blason. Le Premier ministre Netanyahu et le ministre des Affaires étrangères Saar ont également critiqué la performance de Ben-Gvir. Même l’ambassadeur américain, le révérend Huckabee – qui est souvent plus pro-israélien qu’Israël – a déploré le spectacle. Ces mesures de contrôle des dégâts se concentrent sur l’épisode lui-même et, comme on pouvait s’y attendre, ignorent son contexte et son objectif.
Il y a quelques années, Ben-Gvir s’est présenté aux élections sous le slogan « Personne n’est à ma droite » et il en est sorti triomphant. Il est souvent présenté dans les grands médias occidentaux comme une exception regrettable. Mais il est tout sauf. Le ministre de la Sécurité nationale connaît sa société et en incarne les tendances dominantes. C’est pourquoi il montre à quel point il est dur non seulement envers les Palestiniens mais aussi envers leurs partisans étrangers. La cruauté et la vindicte sont des cartes gagnantes en Israël.
Il ne manque jamais une occasion d’afficher ces qualités. Ben-Gvir a été l’un des promoteurs de la récente loi autorisant la peine de mort par pendaison pour les Palestiniens. La loi a été approuvée par le Parlement israélien qui, grâce au système de vote proportionnel, reflète fidèlement l’opinion publique du pays. Ben-Gvir a célébré cette réalisation démocratique avec du champagne apporté dans les chambres parlementaires et – il va sans dire – toute la scène de liesse était à la vue du public.
Mais ce n’était pas la fin. Peu de temps après, l’honorable député célébrait son 50e anniversaire. Sa femme lui a offert un gâteau d’anniversaire décoré d’un nœud coulant, et cela a également été diffusé à la vue de tous. Il n’existe aucune trace de Mme Himmler offrant à son mari, le chef des SS, un gâteau d’anniversaire en forme de crématorium. En fait, les nazis ont tenté de cacher le génocide qu’ils commettaient. Ils craignaient que les citoyens allemands ne l’approuvent pas. En revanche, les dirigeants israéliens n’ont rien à craindre.
Enfin, quelques mots sur les réactions occidentales. Le Canada, la France, l’Allemagne, l’Italie et les États-Unis – tous complices du génocide à Gaza – ont déploré les mauvais traitements infligés aux militants par Israël dans des termes plus forts qu’ils n’ont jamais réagi à la torture et au massacre de Palestiniens par Israël. Cela montre une fois de plus l’hypocrisie raciste de leur engagement en faveur des droits de l’homme. Les Palestiniens, les Libanais, les Iraniens et les autres peuples « moins blancs » ne méritent pas les mêmes droits humains que les Européens et leurs descendants installés ailleurs, généralement en perpétrant leur propre génocide contre les peuples locaux.
On ne peut qu’admirer la perspicacité du poète martiniquais Aimé Césaire, qui écrivait en 1955 dans son Discours sur le colonialisme : « Ce qu’il [l’homme blanc] ne pardonne pas à Hitler, ce n’est pas le crime en soi, le crime contre l’homme, ce n’est pas l’humiliation de l’homme en soi, c’est le crime contre l’homme blanc, c’est l’humiliation de l’homme blanc, et d’avoir appliqué à l’Europe des procédés colonialistes dont ne relevaient jusqu’ici que les Arabes d’Algérie, les coolies de l’Inde et les nègres d’Afrique. »
Le sentiment anticolonial a brièvement prévalu au cours des quelques décennies de la guerre froide. L’Union soviétique soutenait depuis longtemps la lutte anticoloniale et l’Occident ne voulait pas « perdre l’Afrique au profit des Russes ». Les temps ont changé. Il est significatif que ce soit au crépuscule de l’URSS que l’Assemblée générale des Nations Unies a révoqué sa résolution de 1975 assimilant le sionisme au racisme. Plus tard, un président français a appelé ses compatriotes à être fiers des réalisations que la France a apportées à ses anciennes colonies. Et lors de la récente conférence sur la sécurité à Munich, le secrétaire d’État américain Rubio a salué la colonisation européenne de l’Amérique comme « un héritage sacré ». Il a également appelé les Européens à être « décomplexés fiers de cet héritage commun ».
Il n’est pas étonnant que le projet colonial d’Israël continue de bénéficier de l’impunité de la part de la plupart des gouvernements occidentaux. Ces régimes démocratiques continuent de vendre des armes à Israël et autorisent le survol d’avions de transport américains transportant des bombes pour tuer des Palestiniens, des Libanais et des Iraniens. Après tout, cet État qui terrorise toute la région est « la seule démocratie au Moyen-Orient ». En effet, la démocratie n’a jamais empêché le terrorisme raciste.
Yakov M Rabkin est professeur émérite au Département d’histoire à l’Université de Montréal où il a enseigné depuis 1973. Ses champs d’intérêt incluent l’histoire juive contemporaine et l’histoire des sciences. Ses publications, qui comprennent quatre livres et plus de deux cents articles, portent, entre autres, sur les rapports entre les religions et les sciences. Son livre intitulé Au nom de la Torah: une histoire de l’opposition juive au sionisme offre une analyse de la critique que font de l’État d’Israël plusieurs penseurs au sein du judaïsme. Actuellement disponible en treize langues, il a été en liste pour le Prix du Gouverneur général du Canada. Il a également publié Comprendre l’État d’Israël, idéologie, religion et société (2014, disponible en six langues), Demodernization: A Future in the Past (2018), Judaïsme, islam et modernités (2022), Israël et la Palestine. Rejets de l’occupation sioniste au nom de judaïsme (2024, disponible en quatre langues), Sionisme en 101 citations (2025, disponible en trois langues).
J’imagine que la réforme de la démocratie dont parlent ici, surtout: Roméo Bouchard, André Larocque et Daniel Turp ( les plus connus), axée principalement sur l’écriture citoyenne de la Constitution, n’est pas seulement à faire au Québec mais dans tous les pays! Je vois peu de citoyen.nes écrire, suggérer de tels liens entre démocratie et racisme et la terreur!
Nous avons reçu ce message de nos amis du Teesri Duniya Theatre le 4 juin.
“Our friend, comrade, playwright, poet, and human rights activist Ehab Lotayef has returned home after a month-long journey aboard the Canadian Flotilla Perseverance. This Flotilla was part of the Freedom Flotilla Coalition (FFC) and the Global Sumud Flotilla. The Flotilla represents a grassroots global movement comprised of humanitarians, doctors, students, union workers, artists, and seafarers united across various professions and continents. Their mission is to promote human dignity and challenge Israel’s illegal blockade, which has been in place for over 20 years. The mission included 57 vessels carrying over 400 participants from more than 40 countries. The Flotilla aimed to deliver humanitarian supplies, daily necessities, and medical aid.
Israeli commandos illegally intercepted the flotillas in international waters and imprisoned the activists, subjecting them to abuse both on the ships and in land detention cells. Reports from freed activists reveal that they were beaten, terrorized, assaulted, and sexually harassed. At least 15 activists have reported incidents of sexual assault or rape, with many detailing acts of anal penetration with objects or weapons, forceful strikes to the genitals, and humiliating strip searches. Female activists described being groped and inappropriately touched. Juliet Lamont, an Australian documentary filmmaker, told the Reuters news agency that she was dragged, sexually assaulted, and beaten. Our friend Ehab recounted his own experience, stating, “They took us one by one into a dark room, and they started beating us. My ribs are still in pain. They broke my glasses and punched and kicked me with military boots. I have bruises all over my ribs, back, and sides.” An Israeli commando slashed Ehab’s hand with a knife. (CBC, May 22).
While Israel has denied allegations of abuses, its far-right cabinet minister, Itamar Ben-Gvir, posted a video of himself taunting activists who were ordered to kneel on the ground with their hands tied behind their backs.