Je suis artiste pour la paix parce que quand je me monte sur scene, j'ai l'impression de faire la paix avec mon âme et celle du public. Je me retrouve là, en lieu sûr, pour explorer les forces et les failles de nos coeurs, sans danger, sans jugement ni discrimination pour célébrer la beauté de l'humanité. Et si la vie était toujours ainsi ?"
C'est la paix et la justice pour tous que chacun d'entre nous souhaite et recherche. Contribuons à construire un monde meilleur, avec notre talent, quel qu'il soit !"
Parce que la paix est toujours à faire, en nous comme avec les autres, et que c’est par l’art que c’est le plus merveilleux de la promouvoir, de la défendre, de la fêter !"
Les mots de Louise Warren sur le dessaisissement et sur l’intensité préalable à la création me conduisent à Mozart et à Beethoven, à ma fille et à mon fils : je leur souhaite la paix… et travaille tous les jours à ce que ce vœu se réalise !"
La paix est loin d’être acquise. Avec l’explosion de l’industrie militaire dans le monde, on aura besoin de nos mots, notre musique, nos films, de notre art pour faire contrepoids. La culture est arme de construction massive."
Je suis artiste pour la paix... Sans la paix, pas d'avenir pour la planète. Contribuer à bâtir une culture de la paix me semble un devoir."
Je suis artiste pour la paix parce que la paix justifie l'espoir ."
Le Quetchua ne devint une langue écrite que lors de la conquête espagnole. Suite à la révolte de Tupac Amaru en 1780, le Quetchua fut interdit, pour ne revenir qu’après la guerre d’indépendance en 1833. Mais l’espagnol étant la langue des écoles et de l’économie, le Quetchua perdit du terrain.
Le Pérou fut le premier pays à accorder au Quetchua le statut de langue officielle en 1975. En Équateur, la langue a un statut semi-officiel depuis 2009. En Bolivie, chaque gouvernement régional choisit deux langues officielles, soit l’espagnol et une des 35 langues autochtones, et ce depuis 2006.
Le Quetchua est en fait un amalgame de différents dialectes qui sont très similaires. On le considère donc comme une langue. On la divise en deux courants : le Waywash (Pérou) et le Wampu (Équateur, Bolivie, Colombie, Argentine). Mais en général, tout le monde se comprend.
Runasimi ta yacha ku sa ni : j’apprends le Quetchua.
Télévision péruvienne : les nouvelles en Quetchua
